Nguồn gốc: Bát Tràng – VN
Hoa đào là loài hoa nở vào độ Tết đến xuân về, biểu tượng của mùa xuân – một mùa tràn đầy sức sống. Đào là loại cây sai hoa với cánh hoa có cấu trúc thanh nhã, mầu sắc dịu dàng, nét đẹp thanh tao cho dù là hồng thẫm hay hồng nhạt. Tuy hoa có đời sống ngắn ngủi nhưng chịu được sự khắc nghiệt của thời tiết. Cổ nhân thường xem hoa đào là loại hoa xứng đáng để hiện diện ở những nơi cao nhã hay chốn bồng lai, tiên cảnh.

Hoa cúc là loại hoa quyền quý mùa thu tượng trưng cho sự trường thọ, phúc lộc dồi dào. Theo phong thủy, nguồn năng lượng mà hoa cúc đem lại khiến cho gia chủ có một cuộc sống bình dị và cân bằng trong mọi việc. Hoa cúc tàn nhưng không rụng, nó chỉ gục rũ trên thân của nó thôi. Nó gợi cho ta đến một hình ảnh chết đứng chứ không chết nằm thể hiện cho người quân tử.

Hoa sen tượng trưng cho mùa hè, gần bùn mà chẳng hơi tanh mùi bùn. Hoa sen lấy tinh hoa từ bùn đất, vươn mình xòe cánh đón bình minh, rồi theo gió thoảng nhẹ hương thơm, tao nhã, thuần khiết đến với mọi người để vơi đi những căng thẳng giữa cảnh đời chông gai. Hoa sen tượng trưng cho sự thanh cao, thoát tục, giúp con người xóa bỏ mọi ưu phiền.

Trong bộ tứ quý, hoa mẫu đơn tượng trưng cho mùa đông. Hoa mẫu đơn được mệnh danh là “bà chúa của các loài hoa”. Loài hoa này mang vẻ đẹp vừa sang trọng, quý phái vừa đài các, quyền uy; vừa kiêu hãnh, đạo mạo nhưng lại có sức hấp dẫn nồng nàn lan tỏa; vừa thục nữ, duyên dáng nhưng lại mạnh mẽ, rạo rực sức sống. Trong phong thủy, hoa mẫu đơn biểu tượng cho phú quý, giàu sang và thịnh vượng.

Sản phẩm được nung ở nhiệt độ 1200-1300 độ C, được vẽ vàng 18k sau đó được nung tiếp ở nhiệt độ trên 800 độ C tạo nên sức bền cho sản phẩm. Nét vẽ họa tiết hoa văn được vẽ thủ công bằng chính đôi bàn tay của nghệ nhân được thổi hồn vào từng đường nét do đó tạo nên sự uyển chuyển tinh tế.

Chia sẻ0

Tweet

Chia sẻ

Nguồn gốc: Bát Tràng – VN
Ngựa là con giáp thứ 7 trong 12 con giáp, biểu tượng cho sức mạnh, quyền lực và sự độc lập. Ngựa có khả năng đấu tranh, tự vệ mạnh mẽ và giúp ích cho con người và được xem là con vật tượng trưng cho thành công

Xưa kia khi đi làm ăn xa người cùng ngựa đi những chuyến cả năm cả tháng mới quay trở về. Trong thời chiến những người ra trận thường “đi mười về một”. Vậy nên, câu chúc “Mã đáo thành công” (với “mã đáo” – “có ngựa quay về”) mang nghĩa là “có ngựa quay về ắt sẽ thành công” đó là hình ảnh ẩn dụ cho sự thành công.

Trước kia tranh vẽ bát mã cùng phi về một hướng ý là cùng chung một chí hướng. Ngày nay trong tám con ngựa luôn có một con quay đầu lại làm cho bức tranh thêm sống động. Thường là con ngựa đầu đàn hoặc con ở giữa (thứ tư hay thứ năm), mang hàm ý khuyến khích cổ vũ đồng đội tiến lên.

Sản phẩm được nung ở 1200-1300 độ C sau đó được nghệ nhân Bát Tràng vẽ nên những nét vẽ uyển chuyển cùng nhưng nét vẽ vàng 18k tinh tế sau đó được nung tiếp ở trên 800 độ C đem lại giá trị sử dụng lâu bền cho sản phẩm

Chia sẻ0

Tweet

Chia sẻ

Nguồn gốc: Bát Tràng – VN
Ngày xưa, việc di chuyển trên biển là vô cùng khó khăn, và thuyền buồm gần như là phương tiện duy nhất có thể đi lại, vận chuyển hàng hóa trên biển. Với ngư dân, thì nó là phương tiện đánh cá, với những nhà buôn thì những chiếc thuyền buồm cỡ lớn dùng để vận chuyển hàng hóa đi khắp các châu lục. Và khi đó thuyền buồm chủ yếu chạy nhờ sức gió và sức người, không hiện đại như bây giờ có sự hỗ trợ của máy móc.

Bởi vậy, những thủy thủ luôn gặp phải những khó khăn khi lênh đênh trên đại dương bao la ẩn chứa đầy nguy hiểm. Khi biển dậy sóng, nó có thể nhấn chìm bất cứ con thuyền cỡ lớn nào giống như một hạt cát. Cũng vì vậy, mỗi khi ra khơi, người ta luôn cầu mong chuyến đi được thuận lợi, suôn sẻ và bình an và lời chúc “Thuận buồm xuôi gió” cũng vì thế mà có.

Và giờ đây, lời chúc này không chỉ dành cho những ngư dân, những nhà buôn trên biển mà nó trở nên thịnh hành, đặc biệt là với giới doanh nhân. Họ luôn mong muốn công việc làm ăn kinh doanh được thuận lợi và họ treo tranh thuận buồm xuôi gió như một niềm tin tâm linh rằng sẽ gặp nhiều may mắn trong công việc.

Sở hữu bình hút tài lộc thuận buồm xuôi gió là bạn đã có được một sự may mắn trong kinh doanh cho riêng mình . Bình hút tài lộc này còn là món quà rất ý nghĩa đối với công ty , doanh nghiệp , người buôn bán , nó tượng trưng cho việc buôn bán , kinh doanh suôn sẻ , xuôi chèo mát mái như con thuyền xuôi gió khi ra biển khơi

Chia sẻ0

Tweet

Chia sẻ

Nguồn gốc: Bát Tràng – VN
Ý nghĩa của họa tiết chim công – hoa đào

Nếu như hoa hồng thể hiện vẻ đẹp lôi cuốn, nóng bỏng, bí ẩn và say mê thì hoa đào là đại diện cho vẻ nữ tính, dịu dàng, nhẹ nhàng và thanh tao của phái đẹp của người con gái miền Bắc. Hoa đào là một nét đặc trưng của vùng đồng bằng bắc bộ mỗi khi tết đến xuân về. Chính vì lẽ đó người nghệ nhân làng gốm đã khoác lên cho các sản phẩm hình ảnh của hoa đào trên nền màu men lam cổ tạo nên sự kết hợp hoàn mỹ cho sản phẩm.

Chim công là loại chim thuộc họ nhà trĩ được mọi người rất yêu quý và coi trọng, trong phong thủy là biểu tượng của vương giả và quyền uy. Ở Trung Quốc thời xưa chỉ các quan lại có chức vụ từ ngũ phẩm trở lên, trên mũ mới được gắn lông chim Công.

Ngày nay, lông chim Công còn được sử dụng như một vật phong thủy, giúp điều hòa âm dương mang lại sự may mắn và thịnh vượng cho gia chủ. Nếu một người vị khách đến công ty, nhà bạn, hay cửa hàng của bạn mang theo người luồng khí xấu, nếu bạn dùng biện pháp phong thủy lộ liễu, khách biết sẽ giận, bởi thế dùng một bức tranh, một chiếc lộc bình, những cảnh trang trí khác có chim công hay một chiếc bình cắm lông công trang trí huy hoàng là biện pháp xua đi luồng khi xấu mang lại vượng khí cho văn phòng lại đẹp về mặt thẩm mỹ.

Chim công – hoa đào vừa mang sự dịu dàng, kiêu hãnh, duyên dáng của hoa đào vừa mang sự vương giả mạnh mẽ của chim công

Chia sẻ0

Tweet

Chia sẻ

Nguồn gốc: Bát Tràng – VN
Hoa sen là loài hoa duy nhất hội tụ đủ năm yếu tố ngũ hành. Thân sen: mộc, nước (nơi sen mọc): thủy, bông sen hồng: hỏa, nhụy vàng: thổ, ngó sen trắng: kim

Bông hoa sen cũng tượng trưng cho sự thanh cao, bất khuất của người quân tử, giữ chặt lòng mình trước cám dỗ của lợi danh, giữ cho mình sự trong sạch dù ở giữa chốn bùn nhơ.

Bông hoa sen đã đi vào tâm thức của người Việt Nam, trở thành hình tượng trong kiến trúc và điêu khắc của người Việt xưa, trong nghệ thuật, trong văn học, ẩm thực…

Năm 1010, vua Lý Thái Tổ sau khi lên ngôi dời đô từ kinh đô Hoa Lư về thành Đại La và đổi tên là thành Thăng Long. Đây là thời kỳ mà Phật giáo phát triển mạnh do đó hình tượng hoa sen được ứng dụng rất nhiều.
Trên một số viên gạch lát nền lớn tại đền vua Đinh và vua Lê, ngoài đề tài trang trí chim phượng còn có đề tài hoa sen. Có loại hoa sen 16 cánh, có loại 14 cánh, có loại 8 cánh, có loại hoa sen có số lượng không cố định.

Thời nhà Lý, họa tiết hoa sen được sử dụng nhiều trong các công trình của Phật giáo như: bệ tượng Phật, những tảng đá kê chân cột, diềm cửa tháp, diềm bệ tượng… Bất cứ ở đâu, vị trí nào nếu có điều kiện thích hợp các nghệ nhân sẽ sử dụng ngay họa tiết hoa sen để trang trí.

Đến nhà Trần trên các sản phẩm gốm hoa nâu họa tiết hoa sen được sử dụng với phong cách hiện thực sinh động.
Thời kỳ nhà Lê sơ mặc dù đạo Phật bị hạn chế, các chùa tháp không phát triển, nhưng hoa sen vẫn là loại đề tài được chú ý nhiều. Hoa sen không những được trang trí trên các bệ tượng Phật, trên các chân tảng cột chùa mà còn ở các thành bậc cung điện của triều đình và trên cả các bia tiến sĩ ở Văn Miếu.

Họa tiết, hoa văn của mỗi thời kỳ lịch sử cùng với kỹ thuật làm gốm riêng đã làm nên vẻ đẹp độc đáo của gốm sứ Việt Nam

Sản phẩm Sản phẩm được nung ở 1200-1300 độ C, qua bàn tay nghệ nhân với những nét vẽ tài hoa và được vẽ vàng 18K sau đó được nung tiếp ỏ nhiệt độ trên 800 độ C tạo nên độ bền cho sản phẩm. Thời gian triển khai vẽ 7 ngày cho một sản phẩm

Chia sẻ0

Tweet

Chia sẻ